Предыдущие примеры разбора символизма сказок и мифов вы можете найти здесь, а сегодня поговорим о сказке Г.Х. Андерсена “Дикие лебеди“. Сюжет всем знаком, поэтому перескажу его совсем кратко. У короля было 11 сыновей и дочь Элиза. Когда он женился второй раз, мачеха невзлюбила их. Она прогнала принцев, превратив их в белых лебедей, а Элизу обезобразила с помощью снадобий так, что отец не признал ее. В поисках братьев Элиза знакомится со старушкой (в другой версии с вороном), которая говорит, что единственный способ их расколдовать – связать рубашки из крапивы, но пока идет работа нельзя произносить ни слова. Элиза живет с братьями с пещере и плетет рубашки, пока ее случайно не замечает король этой страны. Он влюбляется в нее и привозит во дворец, провозгласив своей невестой. Но девушка не нравится архиепископу, который выследил как она собирает крапиву на кладбище, и объявил ее ведьмой. Элизу готовятся сжечь на костре, но тут прилетают дикие лебеди, они пытаются спасти сестру, а Элиза в это время надевает на них волшебные рубашки.
Прежде чем приступить к разбору сказки, хочу вернуться к теме про женскую энергетику. Помните, я писала, что мужчина не хочет делиться своей энергетикой с женщиной, которая отчаянно жаждет, что он ее спасет от всех несчастий. А как же сказки? Ведь король спасает Элизу от ее ужасной жизни и называет своей невестой. Разве это не противоречие? Во-первых, король изначально никого не спасает. Он охотится в лесу, где случайно замечает красивую девушку. Она не хочет никуда с ним ехать! Только поддавшись на его уговоры и поверив ему, она соглашается. Если быть еще точнее – у нее просто нет выбора. Король говорит ей, сажая на коня: “- Я хочу только твоего счастья! Когда-нибудь ты будешь благодарна мне за это!” То есть Элиза не бросается к нему за спасением – у нее своя жизнь и своя миссия. Более того, она не особо сближается с королем до последнего момента – ему еще приходится добиваться ее. Не будь его – Элиза вполне была бы счастлива, спасая своих братьев и живя с ними в пещере. Так что ее замужество никоим образом не решение всех проблем. То же самое в сказке про Золушку. Золушка – вполне самодостаточный персонаж пусть и существующий в тяжелых условиях. А в фильме “Три орешка для Золушки” она еще и довольно своенравна.
Но вернемся к сути сказки “Дикие лебеди“. Для начала здесь есть определенные исторические аллюзии. Например, когда мачеха велит трем жабам сесть на Элизу, те, прикоснувшись к ней, превращаются в прекрасные лилии. Тут можно вспомнить о 3-х лилиях на гербе Франции – они появились на нем во время правления Хлодвига I (482-511). До этого на французском гербе было 3.. жабы. Есть несколько версий, как Хлодвиг заменил символику герба. Одна говорит о его жене королеве Клотильде, которая была очень набожна, и однажды увидела ангела, который сказал ей заменить жаб на лилии. По второй версии, во время битвы с вестготами Хлодвиг был вынужден отступать к болотам, где неминуемо погиб бы, если бы не увидел как лань спокойно перебирается через мелководный участок реки, вдоль которого росли желтые … ирисы. В благодарность Хлодвиг поместил их на свой герб, а потом ирисы стали считать лилиями.
Таким образом, можно предположить, что действие сказки начинается во Франции. А страна, куда бежали Элиза и ее братья – это Англия. Во-первых, потому что главный интриган там архиепископ. Будь это другая страна на его месте скорее всего был бы кардинал. Во-вторых, в мультфильме замок короля больно напоминает Вестминстер.
Теперь перейдем к символам. Король – символизирует разум, логос. Королева – душу, эмоциональную сферу. Первая жена короля, мать его детей умирает, и ей на смену приходит злая мачеха – искаженная эмоциональная сфера. В такой обстановке сложно выжить всем: принцам – символизирующим новое начало, Элизе – нежной и юной эмоциональной душе, и даже королю – поэтому он не сопротивляется своей жене, когда выгоняют его детей. Разум не может существовать без эмоций, а мужчина без женщины. Попадая под искаженное эмоциональное начало второй жены, король оказывается полностью в его власти. Другие сказки заканчиваются тем, что приходит принц, свергающий старого короля – так новый чистый разум избавляется от всего отжившего. В сказке “Дикие лебеди” такой цикличности нет.
11 братьев и 1 сестра в итоге дают 12 – число означающее полное завершение цикла, самодостаточность ситуации. 11 символов чистого разума и 12-я – самая главная, венчающая их душа, Элиза.
Белые лебеди – символ чистоты, невинности и преданности. Так невинные принцы преданы своей единственной сестре. На их головах золотые короны. Золото – символ истины, золотая корона – высшая истина. Ведь правда на их стороне.
Ворон, подсказавший Элизе способ расколдовать братьев – символ небесной сферы. В статье “Символика чисел” мы разбирали, что в человеке есть 3 начала — духовное, душевное и телесное. 3 сферы — мыслей, чувств и поступков. Идея, энергия и материя. 3 мира — духовный, мир людей и загробный мир. Небо, Земля, Преисподняя. Человек — Дом — Космос. Небо – сфера души и высшей мудрости. Поэтому именно ворон – житель небесной сферы – знает ответ.
Обет молчания Элизы – необходимое условие, чтобы снова обрести себя. Через молчание человек возвращается к своим ментальным началам, чтобы осуществить свое предназначение. Молчание – смерть, символ зимы, через которое приходит новое начало, как весна всегда приходит на смену зиме.
Молодой король – молодое активное сознание, не искаженное как у отца Элизы. И он ищет реализацию своей душевной сферы, которую воплощает Элиза. Так душа снова попадает во дворец – высшую форму существования сознания. Происходит эволюция души. Помните, что женщина развивается через эмоциональные страдания? Но во дворце пока не все спокойно. Архиепископ мешает гармоничной жизни чистого разума и нежной души, короля и Элизы. Элиза еще не до конца прошла свой путь. Ей нужно пройти испытание огнем – через костер – чтобы полностью очиститься от прошлого и расколдовать своих братьев. Только после этого заклятье спадет.
